秦腔悲苦时像什么

“秦腔”发源于陕西等地，据传与数千年前老百姓纪念和追忆“亡秦”有关，它来源于百姓哭丧，来源于哀悼，来源于痛苦的追忆和哀鸣，自然带有较强烈的“痛楚的悲怆感”，男生的唱腔“高亢、激愤”，女生的唱腔“哀婉、悲痛”。

至于“像什么”？仁者见仁智者见智，没有定论的。

我觉得像哭腔

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悲怆凄婉的苦音腔

悲情而言，当然是秦腔，秦腔的唱腔本来就是以苍凉悲怆著称的，“哭”是释放人们内心深处悲伤情感的一种表现。没有任何一种戏剧能够比秦腔更能“哭”，更能让人掉泪了。从这个意义上讲，“哭”是一种艺术，听“哭”也是一种享受，因为哭是人们内心情感的自然流露，能够引起人们内心深处一种强烈的共鸣。 　　

“悲”和“苦”似乎是一对孪生子，对于身心所受之苦，只有哭出声来才能得到宣泄和释放。秦腔是黄土地的文化，千百年来，生活在这块黄土地上的人们经历了太多的沧桑巨变，承载了太多的天灾人患，因此他们用“哭”释放自己内心的情感，来诉说自己受承受的苦难，来涤荡自己心胸肺腑。　　

女人们生来具有一种脆弱的情感，“哭”，似乎天然地和女人们联系在一起，《孟姜女》哭长城中，女人之哭哭得天昏地暗，山河失色。然而秦腔剧中的哭，哭得最惨烈最令人记忆难于磨灭的却是“大男人”的哭。在女人们哭得自伤自怜、凄惶泪掉的同时，男人们直哭得青筋展绽，声嘶力竭，直哭得涕泪交加，悲愤莫名。女人们的哭哭得哀婉、哭得凄惨，而男人的哭哭得苍桑、哭得壮烈。正是这些富有特色之“哭”所表现出来的“苍凉悲哀”与“激越豪放”一起，构筑了秦腔剧种显著的性格特点。

“悲苦”之调苦情戏无处不有，影响深远，流传广泛的剧本都是以“苦调”为主的。屈指计算，秦腔《文王哭狱》、《哭秦庭》、《哭长城》、《哭灵牌》、《哭祖庙》、《哭道亭》、《哭五更》、《哭侧厅》等以“哭”为主题的剧名也随处可见，在所有剧目中占有相当的比例，这一现象形成了秦腔剧种一个显明的特色。君不见，有生离之哭，有死别之哭；有追悔之哭，有绝望之哭；有国破家亡之哭，有英雄末路之哭；有天崩地裂之哭，有山河失色之哭；有帝王将相之哭，也有庶民百姓之哭。“面朝黄土地，前生今世，辈辈天灾人患。古道苍凉，善恶到头谁辨 ”？

也只有这秦腔之“哭”，才能道尽尘世上的酸甜苦辣，才能哭出人世间的酸甜苦辣。