仓央嘉措诗歌不负如来不负卿(仓央嘉措的不负如来不负卿)

真的是红遍网络，风一样。如今，丁震已被当地旅游资源局签约，成为理塘的旅游形象大使。

面对宣传片里那个明眸皓齿的康巴人，世界都晕了：三百多年前，仓央嘉措回来了？

300多年前，在金碧辉煌的布达拉宫，身着华丽喇嘛服装的六世达赖喇嘛仓央嘉措彻夜未眠。他凝视着深邃的夜空，思绪起伏。高大的院墙似乎是他的监狱：

一直担心对梵天的感情伤害，怕入山不坠倾城。世间事，可兼得，不可辜负如来。

在沉重的大门外，还有几个铁棒喇嘛，他们被派去护送仓央嘉措。

仓央嘉措昨晚和爱人去私会，但雪地上的脚印出卖了他的行踪。

之后情人被秘密处理，之后有人向法院举报他的事情。康熙大怒，下令将他押解回京。传说他走到青海湖，就投湖自尽了。第一，他在青海湖逃出生天，从此在人民中自由行走。

一代大师，又一代恋人，本该最终解开自己的矛盾，共度余生。

14岁之前，仓央嘉措只是一个快乐的牧童。他的童年是在家乡杨柳依依的河边度过的：那里有粉红色的桃树，绿色的鸟儿，甚至天上的云朵都像白色的哈达。

旺姆的脸是这片土地上最美丽的花朵。他们经常在广阔的草原上奔跑，快乐得像一对杜鹃。

王，这个字眼离他太远太远。

康熙36年，被选为“五世达赖转世”，被迫背井离乡，坐镇金碧辉煌的布达拉宫。他成了雪域高原最大的国王。

自从进入布达拉宫，坐上了吸引万人瞩目的宝座，仓央嘉措就成了人们眼中的活佛。从小信佛，也想用自己的力量为百姓做点事。然而，他发现自己只是一个被架空的国王。

白天，他高高地坐在蒲团上，俯视脚下的人群。他孤独；夜晚，在偌大的房间里，仰望佛陀的尊严与仁慈，他依然孤独。

他每天摸着顶，给匍匐在他脚下的信徒送去祝福，却无法给孤独的自己一个自由。

在梵音袅袅、经幡高悬的宫殿里，他成了一个傀儡，不仅生活上被囚禁，政治上也任人摆布。

春天来了，黄宫依旧冷。回想起故乡的格桑花，孤独像一条毒蛇缠绕在仓央嘉措的心头。

对自由的向往像野草一样，迅速淹没了仓央嘉措的心灵。终于有一天晚上，他脱下长袍，换上便衣，走出了戒备森严的布达拉宫。

冬天的拉萨异常寒冷，但在仓央嘉措的心里，却异常温暖。走在街上，扑面而来的浓浓的烟雾和愤怒让他觉得自己来到了“世界”。

徘徊在拥挤的街道和繁忙的酒店，他再次举起了热爱生活的火炬。

在“世界”停留时，他化名当桑王波，住在一家不起眼的酒馆里。他遇到了长得像他初恋情人的玛吉阿米，两人随即坠入爱河。

皎洁的白月从东山升起，天空充其量是明亮的。月光照亮的我的心，映出玛吉阿米的模样。

从那以后，仓央嘉措白天在大厅里敷衍，到了晚上就进了酒楼和玛吉阿米约会。在仓央嘉措和当桑王波之间，他也感到困惑：

我问佛祖：遇到可以爱的人，但是又怕把握不住怎么办？

佛说“人间还剩多少爱，去迎接千变万化的世界。”有爱人，做开心的事，不要问是劫还是缘分。

对于仓央嘉措来说，这段经历既是劫难，也是宿命。

仓央嘉措来自红色宗教，允许僧侣结婚。而掌控大局的黄教却禁止和尚谈恋爱，更不要说结婚成家了。这是血气方刚的仓央嘉措无法承受的。

然而，从小就对佛充满向往的仓央嘉措却被宗教信仰所左右：

我默念在喇嘛的脸上，却无法在心里表现出来。

我不想要我爱人的脸，但我清楚地看到它在

少年时期的他，既有对佛教的向往，又有对爱情的追求，矛盾而复杂。

然而，在真爱面前，达赖六世选择了遵从自己的内心：

我爱你，但与你无关，即使我站在恒河的日暮前，祈求你的重生，哪怕我将因此被剥夺我，权力的宝剑。

强大的国王变成了温柔的情人：他安静地坐着，焚香观察佛法，但当他没有看到佛陀时，整个城镇都充满了思绪。只有情人来到她眼前，婷婷才投来迷人的容颜。

他控制不了自己，他在诗中描述了他的决心：如果他把这样的真诚运用到无上的佛法中，也就是在今生，他就可以肉身成佛。

如果你用初恋的激情对待一切，那么成佛并不难。

仓央嘉措的诗里，既有深沉的宗教之爱，也有平凡的男女之爱。他的名字，藏语意为“旋律之海”，也成为了他人生的预言。

他的人生短暂而辉煌，却一直在信仰和爱情之间彷徨。一颗清净无邪的心始终找不到安放的故乡。坐在佛前，他也曾想过放弃：

最好不相见，便可不相恋。

最好不相知，便可不相思。

最好不相许，便可不相续。

最好不相遇，便可不相聚。

安得与君相决绝，

免教生死作相思。

可是，终究，在经殿香雾中，他这样说：

那一夜，我听了一宿梵唱不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一世，转山转水转佛塔不为修来生，只为途中与你相见。

他开始夜夜流连民宿酒坊，和自己心爱的姑娘厮守缠绵：

住进布达拉宫，我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

玛吉阿米握着情人的手，同时也感受到了他内心的不安，但是面对情人的问话，玛吉阿米还是坚定地回答“若非死别，绝不生离”。最终，这段良缘，却无善终。玛吉阿米被处死，仓央嘉措被囚禁。

冰火两重天的改变，让他愈发加深了对未来的迷茫，对现实的珍惜。内心纠结的他只有把自己心中的真实感受诉诸笔尖，写下了一首首千古绝唱。

终究，这位多情的喇嘛还是成了政治上的牺牲品。他触犯了龙颜，也被拉下了神坛。

一直在苦闷中挣扎的仓央嘉措，反而一下子轻松起来，他终于可以放弃了傀儡的形象，做了一个名副其实的情郎：

为了死，我才一次次的活了下来。我们的爱，比死亡还要理所当然。

他选择了爱情，希望自己能浴火重生。

在去往京城的路上，望着湛蓝如水的青海湖，他仿佛看到了情人明亮多情的双眸，多年来的纠结和不舍，霎时间也消失无影踪：

未知来生相见否？陌上相逢在少年。

仰望天穹，他一眼看透了凡尘：

天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼理塘就回返。

就这样，一位被神化了的诗人，终于放下另一头压着自己弯腰的枷锁，走进了自己向往的远方。

仓央嘉措的家乡，就是四川的理塘。7万人口的县城，密集诞生了几十位举足轻重的活佛。只是因为仓央嘉措最后一句：到理塘转转就回，因此新的活佛也只好继续在理塘寻找了。

细看仓央嘉措的一生，他跳跃于三个世界里：

在佛的世界里，他是一个“异类”；

在人的世界里，他是“最美的情郎”；

在艺术的世界里，他又是一朵璀璨的“奇葩”。

24岁，最美的年华，24年，短暂的人生。就是因为他对如来的忠诚，才让他矛盾于自己向往的爱情。他的诗如同用圣洁的雪水洗过，三百年来，仍然叩击和净化着一代又一代人的心灵。

多年前，他消失在青海湖畔，一个个美丽的传说给予了他诸多美好的期盼。

只愿在他想到处，不负如来不负卿！

. END .

【文| 若茗】

【编辑| 丹尼尔李】

【排版 | 毛毛雨】

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