喜神喜火，但是忌木。我可以用木雕刻一个离为火卦象佩戴吗？这样有影响？男，农历1991.1.3寅时。

這位朋友的八字是     辛未　　庚寅　　戊午　　甲寅

戊土本命, 生於寅月, 土旺. 

因此, 喜用神應該是用木喜火, 所以, 應該不會忌木吧. 

是以, 用木雕刻一个离为火卦象佩戴, 剛好藏木火, 當然好. 

题主自述“喜神喜火，但是忌木”，究竟是否属实，须待对其“生辰八字”实际论析之后方可断定。

乾造：农历一九九一年岁次正月初三日寅时  对应公历1991年2月27日4时许

四柱干支：     辛未           庚寅             戊辰            甲寅

表象五行：     金土           甲木             土土            木木     （见“土金木”而无“水火”须察“支中藏干”）

支中藏干：未里己丁乙 寅含甲丙戊   辰含戊乙癸   寅含甲丙戊

支藏五行：       土火木       木火土          土木水          木火土（见“癸水”、“丁火”与双重“丙火”）

八字概况：

      本八字年命辛未路旁土命。“表象五行”不见“水火”，似为“五行缺水缺火”，然而察其“支中藏干”寻其“支藏五行”，已见年支见“未”、月时二支见“寅”、日支见“辰”。据《易理》可知，“未里己丁乙”，其中“丁火”在焉；“寅含甲丙戊”，其中双重“丙火”在焉；“辰含戊乙癸”，其中“癸水”在焉。既然“丙火”、“癸水”与“双重“丁火”俱在，实乃“五行齐全无缺”，并非果真“五行缺水缺火”也。

八字喜神：

      “八字喜神”乃本案“重心所在”。其关键词乃“日元本命”即“日主戊土”、“四季时令”与“五行特性”。

       且看“八字喜神”具体论析 ：

       本福主“日元本命”亦即“日主戊土”生临“辛未年庚寅正月初三日甲寅时”，时令正值“庚寅孟春”（庚午年腊月二十日申时“立春”至辛未年正月二十日巳时“惊蛰”是谓“时令孟春”即“初春”）。按四季五行“旺相休囚死”各态均因四季时令而变之特性，“五行土： 四季末旺、 夏相、 秋休、 冬囚、 春死”，是乃“土到春死”。正确“八字调候”与“五行禳吉”，必须首先明确其五行的“即时特性”，即“日主戊土”身在“孟春时令”的“旺弱特性”。

       详而论之：

       春月之土，其势孤虚（极弱）。喜火生扶（喜火），恶木太过（忌木盛）；忌水泛滥（忌水多），喜土比助（喜土助）。得金而土非祥，金多则盗土气（忌金）。

       由此可知：本福主“日元本命”乃“初春弱土”，其所喜者乃同类五行“火土”，其所忌者乃异类五行“金水木”，因而可得——

结论：本福主“八字喜神”乃“火土”，而“八字忌神”乃“金水木”。由此可以印证：题主自述“喜神喜火，但是忌木”，所言正确无误。
       因此进一步 断定：既然“八字忌木”就不可以用“木雕”风水饰品，而可用红色“蓝田玉”、“红曜石”或者“黑曜石”材质的“离为火卦”风水饰品。

       顺祝安康大吉！

最好还是不要用木雕.既然忌木还用什么木雕啊.玉多好啊